Захоплення Києва Віщим Олегом. Освіта Київської Русі (839-878 рр.)
Захоплення Києва Віщим Олегом відкриває нову сторінку російської історії
nikiet.weebly.сомДоговор Олега З Візантією
anajnov11.mypage.гиВещий князь Олег
– період так званого Київського держави, або Київської Русі.
urb-a.dreamwidth.огдКиевская Русь
На відміну від попередніх південноруських формацій державного типу в антський і хозарський період, розташованих на Дону і в Приазов’ї,
Ексклава Біла Вежа, Олешшя і Тмутаракань на карті Київської Русі XI століття.
Тмутаракань — один з найдавніших міст Таманського півострова, був розташований на території нинішньої станиці Тамань Краснодарського краю. Це назву носив, коли входив до складу Київської Русі.
Дніпровський річковий шлях – «із варяг у греки» – стає тепер головною географічною віссю Російської держави.
cejuxagaqosoc.gqПуть з варяг у греки опис
Для Олега, однак, Київ був тільки першим, нехай і найбільш важливим пунктом на шляху на Південь. Південне Наддніпрянщині протягом ряду років залишалося в руках мадярів,і повинно було пройти близько тридцяти років після завоювання Києва, щоб Олег розпочав свій перший похід на Константинополь.
liveinternet.гиКак здійснювалися походи Русі на константинополь….
Тим не менш, Київ залишався опорним пунктом у всіх його наступних походах на південь, і тому ми вважаємо дату приходу Олега в Київ важливою віхою, цілком підходить для того, щоб нею завершити цей том. В цій останній главі нашого нарису історії древньої Русі ми вели мову про різноманітних подіях, що сталися за сорок років між російським посольством до Константинополя в 838 -839 рр. і завоюванням Києва Олегом близько 878 р. На перший погляд може здатися, що майже немає органічного зв’язку між розглянутими явищами, крім хронологічній послідовності. Таке враження – якщо трапиться, що воно виникне у читача може з’явитися результатом географічної широти подій, які беруться в розрахунок. Нам необхідно було переміщати нашу увагу з півночі на південь, із сходу на захід, пильно спостерігаючи за важливими політичними подіями не тільки в Прибалтиці, але і на південно-східному узбережжі Північного моря; ми вирушали то на Кавказ, то на середній Дунай. Додатково до розгляду політичних і військових подій, ми також робили огляд церковної політики та тенденцій культурного прогресу, оскільки це знаменний період – вік формування середньовічної слов’янської цивілізації в цілому. Саме в цьому столітті було
otvet.mail.гиПризывали чи слов’яни варягів, тобто скандинавів…
належить культурну основу так званої Київської Русі. Дійсно, християнство стало офіційною релігією Київської Русі тільки наприкінці десятого століття. Але розквіт християнства на Русі в одинадцятому столітті не може бути зрозумілий, якщо ми не будемо знати, що частина руських племен – південно-східних і західних – перебувала під впливом християнської думки, принаймні, з 860-х рр ..
deduhova.гиВеликий князь Володимир обирає релігію. І….
Поява таких видатних духовних лідерів, як, наприклад, митрополит Іларіон, в одинадцятому столітті, свідчить про те, що християнство пустило коріння в російській суспільстві в значно більш ранній період. Без знань про цю ранньої грунті розквіт християнської культури в одинадцятому столітті на Русі міг би здатися несподіваним дивом. Насправді ж, у дев’ятому столітті в настільки взаємно віддалених районах, як Приазов’ї, Моравія і Булгарія, було підготовлено грунт для зростання християнства на Русі.
«Хрещення князя Володимира». Фреска роботи В. М. Васнецова у київському Володимирському соборі. Кінець 1880-х
Основи економічної системи Київської Русі теж були закладені задовго до десятого століття. Сільське господарство досягло значного прогресу на території всієї Русі протягом восьмого та дев’ятого століть. Що стосується торгівлі, то Тмутаракань в дев’ятому столітті залишалася більш важливим центром, ніж Київ, і вона зберігала свої позиції навіть в
misterbrelok.гиГде знаходиться тмутаракані
початок київського періоду. Як в десятому, так і в першій половині одинадцятого століття, коли дніпровський річковий шлях уже був міцно встановлено, руські князі намагалися зберігати недоторканими свої відносини з Тмутараканню і пильно спостерігали за подіями на Азовському морі. З політичної, як і зі стратегічної точки зору, Тмутаракань в десятому столітті була настільки ж важлива, як і Київ.
Похід Володимира на Крим у 989 р.
Похід Володимира на Корсунь. Мініатюра з Радзівіллівського літопису
в якійсь мірі був мотивований його прагненням забезпечити собі володіння Тмутараканню, старою столицею першого Руського каганату. Характерно те, що після кримської кампанії Володимир присвоїв собі титул кагана, який зберіг за собою і його син Ярослав.
Ярослав Володимирович Мудрий
Ꙗрославъ Володимѣровичь
Княжий знак Ярослава Мудрого
Князь новгородський
1010 — 1034
Таким чином, правителі Києва стали політичними наступниками російських каганов Тмутаракані. Використання титулу кагана першими київськими князями яснодемонстрирует широту їхніх політичних інтересів, а також їх мрії про створення імперії. Нові набіги тюркських кочівників, спочатку печенігів, а потім куманів (половців), відрізали Київ від Приазов’я і зробили неможливим здійснення плану створення імперії. Положення міста як потенційної столиці імперії таким чином було підірвано. У свій час втрата Києвом зв’язку з Приазов’ям та Північним Кавказом стала однією з головних, хоча і не прямий, причин последующегоупадка і остаточного краху Київського каганату.
